凤凰彩票_凤凰彩票平台_凤凰彩票注册_凤凰彩票登录

当前位置: 凤凰彩票_凤凰彩票平台_凤凰彩票注册_凤凰彩票登录 > 石亭绿茶 >

福建茶文化:制茶讲科学 品茶有文化

  福建是乌龙茶的家乡,有一千年的茶文化汗青,是茶文化的发祥地,福建产茶文字记录比《茶经》早300余年,驰名的莲花峰及其莲花茶修建了一道奇特的侨乡茶文化风光线。

  建茶、斗茶在宋元二朝尉然成风,明清期间,茶叶立异增加,开创乌龙制茶工艺,茶叶商业渐盛,武夷山的茶山、亿博娱乐下载app茶水愈加点缀了福建茶的文化底韵。现代福建茶文化在承继前人的根本进一步发扬光大,种茶、制茶、售茶、品茶、赛茶等几乎占领了茶村夫的糊口内容。

  制茶讲科学,品茶有文化,形成奇特的福建区域人文特征。从柴米油盐酱醋茶到琴棋书画诗酒茶,茶与苍生糊口,如斯切近,雅俗共赏,茶是一种深厚而隽永的文化。数千年的汗青积淀和文明传承,使灿艳多彩的华夏文明奇奥地熔解在茶香之中,以致在人类汗青上,人们视茶为糊口的享受,友情的桥梁,文明的意味,精力的化身。中国被称为茶的家乡、茶文化的发祥地.连缀中国茶文化汗青,福建茶文化凝结着地舆灵性,茶在福建已有上千年之久,茶类的创制要数福建最多,品茶的身手也数福建最奇,福建茶叶在中国茶叶成长甚至世界茶叶成长上具有主要的汗青地位和文化价值。莲花茶襟书东晋,南洋思乡忆石亭福建产茶文字记录,最早见诸于南安县丰州古镇的莲花峰石上的摩崖石刻莲花茶襟(公元376年).这比陆羽《茶经》记录的要早三百余年。古时丰州是闽南政治、经济、文化的核心。莲花峰位于镇北桃源村的西北处,峰高约120米,远在西晋即建有莲花岩寺。至唐,山腰上建有一座欧阳詹书室。唐末诗人韩在此隐居时,曾咏诗石崖觅芝叟,土风采茶歌以描写昔时莲花峰茶的出产情景。公元1011年,泉州太守高惠莲题刻岩缝茶香至今尚存。明正德元年(公元1506年)始建不老亭.亭名因北宋熙宁二年(公元1069年)戴忱题诗(诗刻于莲花石上),诗中有一莲花不老,过尽世间春而得。不老亭因全亭的梁柱、屋盖及所有的构件都是花岗石雕镂成的,俗称石亭.自此莲花峰茶改称石亭绿茶。至清道光年间莲花峰下种茶更盛,澳门新葡京国际注册且在南安一带渡海谋生的人较多,石亭绿渐成为侨乡送祝顺风的礼物,久而久之,华侨嗜饮,随后,石亭绿畅销南洋诸岛,以至远销英伦。

  明末清初福建创制了乌龙茶,释超全(1625-1711) 《武夷茶歌》、《安溪茶歌》;清陆廷灿(1734)《续茶经》引的《王草堂茶说》;清董天工编(1751)《武夷山志》等记录了乌龙茶的制造手艺。乌龙茶问世后就遭到人们的喜爱并呈现了适于乌龙茶的奇特品饮体例,俗称功夫茶。清彭光斗(1766) 《闽琐记》、袁枚撰(十八世纪八十年代或稍后亦注1786)《随园食单》、梁章钜撰(1845)《归田琐记》、施鸿保撰(1857)《闽杂记》、徐珂《清稗类钞》;连横(1878-1936)《雅堂文集》等都有记录。此间,乌龙茶也传入了台湾。闽之山何苍苍,闽之水何泱泱,山川交融的八闽大地,遍植被茶圣陆羽誉为南方嘉木的茶树。吃茶品茗始于神农,喝茶盛于中唐。福建汗青与嘉木一路成长,八闽农耕与茶品一路芬芳。这些都足以证明事茶、吃茶品茗自古就是我省苍生出产、糊口的一个主要内容。我省不只种茶汗青长久,茶叶产量高,并且茶品品种繁多。红茶、绿茶、乌龙茶、白茶,还有花茶。每个品种中又有很多佳品,武夷岩茶、安溪铁观音,正山小种和红茶三大功夫(坦洋功夫、政和功夫、白琳功夫),天山绿茶,福鼎白毫银针,福州茉莉花茶等,形态色泽各有别,甘苦滑涩皆分歧,形成了福建茶品的多彩多姿。因为茶与人们糊口之互相关注,制茶工艺之奇异风趣,茶汤味道之丰硕多彩,以及茶于健康之特殊功能,因而,茶不只是物质的工具,仍是精力的载体。词典说,人类在社会汗青成长过程中所缔造的物质和精力财富的总和谓之文化。千百年的积少成多,也就构成了底蕴丰厚的茶文化。茶文化萌于汉,兴于唐,盛于宋。唐陆羽《茶经》载曰:岭南生福州、建州……往往得之,其味极佳。又说,永嘉县东三百里有白茶山,指了然闽北和闽东一带皆为茶文化起始之主要地区。福州腊面贡茶和建州(今建瓯)北苑贡茶闻名遐迩,特别是后者初露于唐季,成长于南唐,盛于北宋更是茶中极品。福建茶文化闻名于世,此中又以它的武夷茶文化、安溪茶文化、功夫红茶、闽西客家擂茶最具代表性。

  武夷茶文化武夷岩茶与武夷山可谓一体,好山,好水,出好茶,武夷是茶以山名,山以茶而名.治国无方然颇通茶艺的宋徽宗赵佶在《大观茶论》中称北苑龙团凤饼,名冠全国,其采择之精,制造之工,品第之胜,烹点之妙,莫不咸造其极.怪不得苏辙惊呼:闽中茶品全国高.尔后在武夷山也就有了御茶园这个在封建社会显赫的农耕荣誉。大红袍斑斓传说又给闽茶抹上了一层奥秘的色彩。千载儒释道,万古山川茶刘超然、郑丰稔在《崇安县新志》(1940年)记录:武夷茶,始于唐,盛于宋元,衰于明,而回复于清。……然孙樵《送茶焦刑部书》云:甘晚候十五人遗侍斋阁,此徒皆乘雷而摘,拜水而和,盖建阳丹山碧水之乡,月涧云龛之品,慎勿贱用之.丹山碧水为武夷之特种,唐时崇安本设县,武夷尚属建阳故云。然则此茶之出于武夷,已无疑义。……武夷茶最古之文献其在斯乎。宋时范仲淹、欧阳修、梅圣俞、苏轼、蔡襄、丁谓、刘子、朱熹等从而张之,武夷茶遂驰誉全国。 驰名茶学专家陈椽传授已经赐与 武夷茶历经宋、元、明、清四朝,制茶手艺不竭改革,缔造了举世闻名的名茶,历次输出外销。誉满全球,为提高我国茶业科学手艺程度作出了贡献。的高度评价。武夷茶文化有一千多年的长久汗青,元代始成为皇室贡品,并在武夷开办御茶园,茶文化遗址遍及武夷山中。有唐至民国古茶园、宋遇林亭窑址、元大德至明嘉靖御茶园、明大红袍名丛、清庞公吃茶处、明至民国古茶厂、清茶政通告石刻等。武夷山是儒、释、道三教同山之处,驰名史学家蔡尚思传授曾赞道:东周出孔丘,南宋有朱熹。中国古文化,泰山与武夷。1962年冬郭沫若游武夷诗云:九曲清流绕武夷,棹歌首唱自朱熹,幽兰生谷香生径,方竹满山绿满溪。六六三三疑道语,崖崖壑壑竞仙姿,清波轻筏觞飞羽,不会题诗也会题。茶与三教有疑惑之缘,茶中蕴和,茶中寓静,茶的和、静的禀性乃三教所追求的境地,三教思惟之精髓也丰硕了武夷茶文化的内涵。

  古典美学认为:石者,六合之骨也;骨,贵坚深而不浅露。水者,六合之血也;血,贵周流而不凝滞。武夷山是山川石的一体化,是中国古典山川美学的精华之所聚者,天然风光独树一帜,三三秀水清如玉的九曲,与六六奇峰翠插天的三十六峰、九十九岩的绝妙连系,它异于一般天然山川,是以奇秀深幽为特征的巧而精的天然山川园林。武夷岩茶与武夷山可谓一体,好山,好水,出好茶,武夷是茶以山名,山以茶而名.当今武夷山人在挖掘承继历代品茶艺术的根本上,总结拾掇出一套《武夷茶艺》,其法式: 恭请上座 焚香净气 丝竹和鸣 叶嘉酬宾 山泉初沸孟臣沐霖 乌龙入宫 悬壶高冲 春风掠面 重洗美貌 若琛出浴 玉液回春 关公巡城 韩信点兵 三龙护鼎 鉴赏三色 喜闻清香 初品奇茗再斟流霞 品啜甘露 三斟石乳 融会岩韵 自斟慢饮 敬献茶点 赏识茶歌 游龙戏水尽杯谢茶。把喝茶、观景、赏艺融为一体。蔡镇楚传授在《武夷山茶韵》中赞誉道:武夷山--我心中的山川茶缘,我梦中的千古茶神,我笔底流转如珠的旷世茶韵。武夷茶文化已成为武夷山世界天然文化遗产的构成部门。安溪茶文化寻香首推茶,喝茶此为都。安溪产茶有字可考于唐。唐末,阆苑岩岩宇大门有:白茶特产推无价,石笋孤峰别有天。开先县令詹敦仁(914-979年)曾留下很多茶诗。明清兴起,至光绪三十年茶园面积达3.1万亩,并有规模出口量。现在是乌龙茶出口基地,中国名茶(乌龙茶)之乡。种茶、制茶、售茶、品茶、赛茶等几乎占领了茶村夫的糊口内容。制茶讲科学,品茶有文化,是现在安溪茶文化的一道亮丽的风光线。苏淑勉在《大坪,我为你祝愿》一文中描述过:只见红砖粉墙的楼房里,到处可见一袋袋焙熟包装的秋香.仆人端出的满是青一色白不锈铜的巨形茶盘,配上古铜紫砂茶壶茶盏,别具一格茶乡特色。他们沿袭没有三杯不成礼数的风习,劝茶款款,言笑晏晏。安溪茶艺的推出,总结了前人的品茶经验,连系处所品茶习俗,简古纯美,次要以铁观音的特殊茶韵为本体茶性,阐明其沏泡身手和茶艺精力内涵。

  其茶艺流程有:神入茶境、茶具展现、烹煮泉水、仙境出盏、观音入宫、悬壶高冲、春风掠面、瓯里酝香、三龙护鼎、行云流水、观音出海、点水流香、香茗敬宾、赏识汤色、细闻清香、品香寻韵。通过茶艺,传达了纯、雅、礼、和的精力追求。颇有嫩柳池塘初拂水,简古纯美问春风之美。志寄茶韵,笔唤乡情是茶村夫对茶文化的特殊理解。品茶是一门分析艺术 , 品饮乌龙茶也一样 , 虽然重在闻香和尝味 , 但分析了听觉、视觉、味觉三方面的感触感染 , 美在此中 , 乐在此中。品饮时一要有平静幽雅的品茶情况; 二要有安好安然平静的心境; 三要全身心地体验品茶之趣。安溪茶艺 , 是一种美的艺术 , 无论是形式仍是内容 , 都追求一种完满。现代人的糊口节拍快了 , 懊恼多了 , 品茶给人以生命的充分感。正如鲁迅先生所说有好茶喝 , 会喝好茶 , 是一种清福。我想 , 懂得品茶是一种境地。

  All Rights Reserved.

  手机阅读分享话题

  福建茶文化:制茶讲科学 品茶有文化

  2016-03-21 15:19:21

  【摘要】 福建是乌龙茶的家乡,有一千年的茶文化汗青,是茶文化的发祥地,福建产茶文字记录比《茶经》早300余年,驰名的莲花峰及其莲花茶修建了一道奇特的侨乡茶文化风光线。福建是乌龙茶的家乡,有一千年的茶文化汗青,是茶文化的发祥地,福建产茶文字记录比《茶经》早300余年,驰名的莲花峰及其莲花茶修建了一道奇特的侨乡茶文化风光线。

  福建是乌龙茶的家乡,有一千年的茶文化汗青,是茶文化的发祥地,福建产茶文字记录比《茶经》早300余年,驰名的莲花峰及其莲花茶修建了一道奇特的侨乡茶文化风光线。

  建茶、斗茶在宋元二朝尉然成风,明清期间,茶叶立异增加,开创乌龙制茶工艺,茶叶商业渐盛,武夷山的茶山、茶水愈加点缀了福建茶的文化底韵。现代福建茶文化在承继前人的根本进一步发扬光大,种茶、制茶、售茶、品茶、赛茶等几乎占领了茶村夫的糊口内容。

  制茶讲科学,品茶有文化,形成奇特的福建区域人文特征。从柴米油盐酱醋茶到琴棋书画诗酒茶,茶与苍生糊口,如斯切近,雅俗共赏,茶是一种深厚而隽永的文化。数千年的汗青积淀和文明传承,使灿艳多彩的华夏文明奇奥地熔解在茶香之中,以致在人类汗青上,人们视茶为糊口的享受,友情的桥梁,文明的意味,精力的化身。中国被称为茶的家乡、茶文化的发祥地.连缀中国茶文化汗青,福建茶文化凝结着地舆灵性,茶在福建已有上千年之久,茶类的创制要数福建最多,品茶的身手也数福建最奇,福建茶叶在中国茶叶成长甚至世界茶叶成长上具有主要的汗青地位和文化价值。莲花茶襟书东晋,南洋思乡忆石亭福建产茶文字记录,最早见诸于南安县丰州古镇的莲花峰石上的摩崖石刻莲花茶襟(公元376年).这比陆羽《茶经》记录的要早三百余年。古时丰州是闽南政治、经济、文化的核心。莲花峰位于镇北桃源村的西北处,峰高约120米,远在西晋即建有莲花岩寺。至唐,山腰上建有一座欧阳詹书室。唐末诗人韩在此隐居时,曾咏诗石崖觅芝叟,土风采茶歌以描写昔时莲花峰茶的出产情景。公元1011年,泉州太守高惠莲题刻岩缝茶香至今尚存。明正德元年(公元1506年)始建不老亭.亭名因北宋熙宁二年(公元1069年)戴忱题诗(诗刻于莲花石上),诗中有一莲花不老,过尽世间春而得。不老亭因全亭的梁柱、屋盖及所有的构件都是花岗石雕镂成的,俗称石亭.自此莲花峰茶改称石亭绿茶。至清道光年间莲花峰下种茶更盛,且在南安一带渡海谋生的人较多,石亭绿渐成为侨乡送祝顺风的礼物,久而久之,华侨嗜饮,随后,石亭绿畅销南洋诸岛,以至远销英伦。

  明末清初福建创制了乌龙茶,释超全(1625-1711) 《武夷茶歌》、《安溪茶歌》;清陆廷灿(1734)《续茶经》引的《王草堂茶说》;清董天工编(1751)《武夷山志》等记录了乌龙茶的制造手艺。乌龙茶问世后就遭到人们的喜爱并呈现了适于乌龙茶的奇特品饮体例,俗称功夫茶。清彭光斗(1766) 《闽琐记》、袁枚撰(十八世纪八十年代或稍后亦注1786)《随园食单》、梁章钜撰(1845)《归田琐记》、施鸿保撰(1857)《闽杂记》、徐珂《清稗类钞》;连横(1878-1936)《雅堂文集》等都有记录。此间,乌龙茶也传入了台湾。闽之山何苍苍,闽之水何泱泱,山川交融的八闽大地,遍植被茶圣陆羽誉为南方嘉木的茶树。吃茶品茗始于神农,喝茶盛于中唐。福建汗青与嘉木一路成长,八闽农耕与茶品一路芬芳。这些都足以证明事茶、吃茶品茗自古就是我省苍生出产、糊口的一个主要内容。我省不只种茶汗青长久,茶叶产量高,并且茶品品种繁多。红茶、绿茶、乌龙茶、白茶,还有花茶。每个品种中又有很多佳品,武夷岩茶、安溪铁观音,正山小种和红茶三大功夫(坦洋功夫、政和功夫、白琳功夫),天山绿茶,福鼎白毫银针,福州茉莉花茶等,形态色泽各有别,甘苦滑涩皆分歧,形成了福建茶品的多彩多姿。因为茶与人们糊口之互相关注,制茶工艺之奇异风趣,茶汤味道之丰硕多彩,以及茶于健康之特殊功能,因而,茶不只是物质的工具,仍是精力的载体。词典说,人类在社会汗青成长过程中所缔造的物质和精力财富的总和谓之文化。千百年的积少成多,也就构成了底蕴丰厚的茶文化。茶文化萌于汉,兴于唐,盛于宋。唐陆羽《茶经》载曰:岭南生福州、建州……往往得之,其味极佳。又说,永嘉县东三百里有白茶山,指了然闽北和闽东一带皆为茶文化起始之主要地区。福州腊面贡茶和建州(今建瓯)北苑贡茶闻名遐迩,特别是后者初露于唐季,成长于南唐,盛于北宋更是茶中极品。福建茶文化闻名于世,此中又以它的武夷茶文化、安溪茶文化、功夫红茶、闽西客家擂茶最具代表性。

  武夷茶文化武夷岩茶与武夷山可谓一体,好山,好水,出好茶,武夷是茶以山名,山以茶而名.治国无方然颇通茶艺的宋徽宗赵佶在《大观茶论》中称北苑龙团凤饼,名冠全国,其采择之精,制造之工,品第之胜,烹点之妙,莫不咸造其极.怪不得苏辙惊呼:闽中茶品全国高.尔后在武夷山也就有了御茶园这个在封建社会显赫的农耕荣誉。大红袍斑斓传说又给闽茶抹上了一层奥秘的色彩。千载儒释道,万古山川茶刘超然、郑丰稔在《崇安县新志》(1940年)记录:武夷茶,始于唐,盛于宋元,衰于明,而回复于清。……然孙樵《送茶焦刑部书》云:甘晚候十五人遗侍斋阁,此徒皆乘雷而摘,拜水而和,盖建阳丹山碧水之乡,月涧云龛之品,慎勿贱用之.丹山碧水为武夷之特种,唐时崇安本设县,武夷尚属建阳故云。然则此茶之出于武夷,已无疑义。……武夷茶最古之文献其在斯乎。宋时范仲淹、欧阳修、梅圣俞、苏轼、蔡襄、丁谓、刘子、朱熹等从而张之,武夷茶遂驰誉全国。 驰名茶学专家陈椽传授已经赐与 武夷茶历经宋、元、明、清四朝,制茶手艺不竭改革,缔造了举世闻名的名茶,历次输出外销。誉满全球,为提高我国茶业科学手艺程度作出了贡献。的高度评价。武夷茶文化有一千多年的长久汗青,元代始成为皇室贡品,并在武夷开办御茶园,茶文化遗址遍及武夷山中。有唐至民国古茶园、宋遇林亭窑址、元大德至明嘉靖御茶园、明大红袍名丛、清庞公吃茶处、明至民国古茶厂、清茶政通告石刻等。武夷山是儒、释、道三教同山之处,驰名史学家蔡尚思传授曾赞道:东周出孔丘,南宋有朱熹。中国古文化,泰山与武夷。1962年冬郭沫若游武夷诗云:九曲清流绕武夷,棹歌首唱自朱熹,幽兰生谷香生径,方竹满山绿满溪。六六三三疑道语,崖崖壑壑竞仙姿,清波轻筏觞飞羽,不会题诗也会题。茶与三教有疑惑之缘,茶中蕴和,茶中寓静,茶的和、静的禀性乃三教所追求的境地,三教思惟之精髓也丰硕了武夷茶文化的内涵。

  古典美学认为:石者,六合之骨也;骨,贵坚深而不浅露。水者,六合之血也;血,贵周流而不凝滞。武夷山是山川石的一体化,是中国古典山川美学的精华之所聚者,天然风光独树一帜,三三秀水清如玉的九曲,与六六奇峰翠插天的三十六峰、九十九岩的绝妙连系,它异于一般天然山川,是以奇秀深幽为特征的巧而精的天然山川园林。武夷岩茶与武夷山可谓一体,好山,好水,出好茶,武夷是茶以山名,山以茶而名.当今武夷山人在挖掘承继历代品茶艺术的根本上,总结拾掇出一套《武夷茶艺》,其法式: 恭请上座 焚香净气 丝竹和鸣 叶嘉酬宾 山泉初沸孟臣沐霖 乌龙入宫 悬壶高冲 春风掠面 重洗美貌 若琛出浴 玉液回春 关公巡城 韩信点兵 三龙护鼎 鉴赏三色 喜闻清香 初品奇茗再斟流霞 品啜甘露 三斟石乳 融会岩韵 自斟慢饮 敬献茶点 赏识茶歌 游龙戏水尽杯谢茶。把喝茶、观景、赏艺融为一体。蔡镇楚传授在《武夷山茶韵》中赞誉道:武夷山--我心中的山川茶缘,我梦中的千古茶神,我笔底流转如珠的旷世茶韵。武夷茶文化已成为武夷山世界天然文化遗产的构成部门。安溪茶文化寻香首推茶,喝茶此为都。安溪产茶有字可考于唐。唐末,阆苑岩岩宇大门有:白茶特产推无价,石笋孤峰别有天。开先县令詹敦仁(914-979年)曾留下很多茶诗。明清兴起,至光绪三十年茶园面积达3.1万亩,并有规模出口量。现在是乌龙茶出口基地,中国名茶(乌龙茶)之乡。种茶、制茶、售茶、品茶、赛茶等几乎占领了茶村夫的糊口内容。制茶讲科学,品茶有文化,是现在安溪茶文化的一道亮丽的风光线。苏淑勉在《大坪,我为你祝愿》一文中描述过:只见红砖粉墙的楼房里,到处可见一袋袋焙熟包装的秋香.仆人端出的满是青一色白不锈铜的巨形茶盘,配上古铜紫砂茶壶茶盏,别具一格茶乡特色。他们沿袭没有三杯不成礼数的风习,劝茶款款,言笑晏晏。安溪茶艺的推出,总结了前人的品茶经验,连系处所品茶习俗,简古纯美,次要以铁观音的特殊茶韵为本体茶性,阐明其沏泡身手和茶艺精力内涵。

  其茶艺流程有:神入茶境、茶具展现、烹煮泉水、仙境出盏、观音入宫、悬壶高冲、春风掠面、瓯里酝香、三龙护鼎、行云流水、观音出海、点水流香、香茗敬宾、赏识汤色、细闻清香、品香寻韵。通过茶艺,传达了纯、雅、礼、和的精力追求。颇有嫩柳池塘初拂水,简古纯美问春风之美。志寄茶韵,笔唤乡情是茶村夫对茶文化的特殊理解。品茶是一门分析艺术 , 品饮乌龙茶也一样 , 虽然重在闻香和尝味 , 但分析了听觉、视觉、味觉三方面的感触感染 , 美在此中 , 乐在此中。品饮时一要有平静幽雅的品茶情况; 二要有安好安然平静的心境; 三要全身心地体验品茶之趣。安溪茶艺 , 是一种美的艺术 , 无论是形式仍是内容 , 都追求一种完满。现代人的糊口节拍快了 , 懊恼多了 , 品茶给人以生命的充分感。正如鲁迅先生所说有好茶喝 , 会喝好茶 , 是一种清福。我想 , 懂得品茶是一种境地。

  亚运会女排小组赛

  贫苦县里的音乐盛宴

  陌头诈骗现形记

  体操房里的炎天

  赏荷合理时

  热带低压登岸海南

  徐悲鸿作品激发观展高潮

  出色科普 乐享假期

  [义务编纂: 董霞 ]

  讲话请恪守旧事跟服帖务和谈

  36556312

  正逢明前采茶时 重庆周边采茶攻略

  ·[美食] 重庆24小时停业的高人气馆子 让你吃到天亮

  ·[吃货] 重庆这九家餐厅生意有焚烧 好欠好吃去尝尝

  ·[资讯] 学车的人留意了 这些新规你需要好好补一补

  刚需购房者该若何买房

  ·二手房市场火热 专家释疑:营改增后不会多交税

  ·2月房企业绩量价双升 二线城市成房企拿田主疆场

  ·2月房价上涨城市增加 专家:一线城市将渐归理性

  清点汽车维修四大猫腻

  ·主动挡如许开油耗竟然小于手动挡 学会判断路况

  ·新婚小夫妻买车首选 15万内家用时髦紧凑车保举

  ·新能源车成长以电动汽车为主 成本将低于燃油车

  严重有个萌妹快递达人

  ·装甲兵工程学院四千名师生重走长征路 铸牢强军魂

  ·重庆通俗高校体育专业测验开考 近五千考生加入

  ·爱心无国界 在渝印尼留学生走上陌头宣传无偿献血

  孩子几岁和母亲分隔睡

  ·[保举]生了孩子你就不克不及退货 读完你会有所感悟

  ·[育儿]小儿肺炎成健康隐形杀手 易当伤风贻误病情

  ·[分享]孩子像小大人了 成长中这些特点爸妈要领会

  为何重马独爱南滨路

  ·春天来场闺蜜游 国内的10个超赞旅行地保举

  ·老年旅游国标9月实施 实施起来有不小难度

  ·全球15家超诡异餐厅 看完真的只想翻个白眼

  过敏体质谨防吃了就动

  ·美白护理从春天起头 便宜面膜让你变身白净佳丽

  ·世界睡眠日:成年人每天连结7至9小时的睡眠最佳

  ·网传家长亲吻孩子致病 儿科专家辟谣:没那么恐怖

  重庆城市抽象宣传片

  《巴国传奇》第四十七讲:远古巴人的freestyle

  白叟迷路后摔伤 警民伸援手

  女子仿妆热播剧脚色 一小我演完整部剧

  photo

  收集民意桥,有事请吐槽

  郭家沱滨江公路何时动工

  征询万盛藻渡饮水工程具体何时动工?

  在重庆碰见更好的本人

  指尖上的精雕糊口

  智博会上“触碰”将来

  景佳丽少的原生态 ...

  地方财务出台保费补助政策支撑制种财产成长

  打赢蓝天捍卫战,这些污染问题每天都被传递!

  北京出台“大棚房”整改尺度 确保大棚不走样儿

  整治公车私用:三招式“锁”住“车轮子”

  “霸道养狗”若何破? 要惩处更要补好文明课

  “无人机交警”会抓拍能喊话 聪慧交通领会一下

  强降雨致甘肃白银8人遇难 2人失联

  城乡居民收入差距缩小 消费升级程序逐渐加速

  贵州梓木戛煤矿变乱:13人灭亡 救援根基竣事

  揭秘低价游的水到底有多深 购物回扣最高达90%

  健康映像·名医在线更多

  脑出血的病因有哪些?

  强迫症患者有哪些表示

  西医怎样医治脑震动?

  膀胱炎有哪些并发症?

  日本脸谱面膜

  ¥¥109

  瑞士瑞斯美面膜

  ¥¥184

  兰蔻保湿粉水

  ¥¥333

  版权声明:

  联系体例:重庆华龙网集团无限公司 征询电线

  ①重庆日报报业集团授权华龙网,在互联网上利用、发布、交换集团14报1刊的旧事消息。未经本网授权,不得转载、摘编或操纵其它体例利用重庆日报报业集团任何作品。曾经本网授权力用作品的,应在授权范畴内利用,并说明“来历:华龙网”或“来历:华龙网-重庆XX”。违反上述声明者,本网将追查其相关法令义务。

  ② 凡本网说明“来历:华龙网”的作品,系由本网自行采编,版权属华龙网。未经本网授权,不得转载、摘编或操纵其它体例利用。曾经本网授权力用作品的,应在授权范畴内利用,并说明“来历:华龙网”。违反上述声明者,本网将追查其相关法令义务。

  华龙网版权所有 未经书面授权 不得复制或成立镜像(最佳浏览情况:分辩率1024*768以上,浏览器版本IE8以上)

  地址:重庆市渝北区金开大道西段106号10栋挪动新媒体财产大厦 邮编:401121 告白招商 传真

最新文章

推荐文章

关于我们 | 联系我们 | 凤凰彩票_凤凰彩票平台_凤凰彩票注册_凤凰彩票登录 | 网站首页 | 网站地图 | 站长留言

Copyright © 2002-2017 DEDECMS. 织梦科技 版权所有

Top