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郡斋读书志卷一 易类

  《王弼周易》十卷

  右上下经,魏尚书郎王弼辅嗣注。系辞、说卦、杂卦、序卦、弼之门人韩康伯注。又载弼所作略例,通十卷。《易》自商瞿受於孔子六传至田何而大兴,为施雠、孟喜、梁丘贺。其後焦赣、费直始显,而传受皆不明,由是分为三家。汉末,田、焦之学微绝,而费氏独存。其学无章句,惟以《彖》、《象》、《文言》等十篇解上下经;凡以《彖》、《象》、《文言》等参入卦中者,皆祖费氏。东京荀、刘、马、郑皆传其学。王弼后出,或用郑说,则弼亦本费氏也。欧阳公见此,遂谓孔子古经已亡。按刘向以中古文《易经》校施、孟、梁丘经,或说去“无咎”、“悔亡”。惟费氏经与古文同,然则古经何当亡哉!

  △《石经周易》十卷,《周易指略例》一卷

  右伪蜀广政辛亥孙逢吉书。广政,孟昶年号也。《说卦》“乾,健也”以下有韩康伯注,《略例》有唐四门助教邢?注。此与国子监天职歧者也。以蜀中印本校邢?注《略例》,分歧者,又百馀字。详其意义,似石经误,而无他本勘误,姑两存焉。

  △《周易公理》十四卷

  右唐国于祭酒孔颖达与颜师古、司马才章、王恭、马嘉运、赵乾叶、王谈、于志宁等同撰,苏德融、赵弘智覆审。序称:江南义疏有十馀家,辞尚虚诞,皆所不取。唯王弼之学,独冠古今,以弼为本,采诸说附益之。

  △《周易甘棠公理》三十卷

  右梁任正一撰。以孔颖运为本。“甘棠”云者,万家彩票手机版app正一当为陕州司马,故名其书。

  △《易乾凿度》二卷

  右旧题苍颉修古大篆,郑氏注。按唐《四库书目》有郑玄注《书》、《诗纬》,及有宋均注《易纬》,而无此书。此中多有不成晓者,独九宫之法颇明。昔通儒谓纬书伪起哀、平,光武既以谶立,故深信之。俗儒阿世,学者甚众。郑玄、何休以之通经,曹褒以之定礼。历代革命之际,莫不引谶为符瑞,故桓谭、张衡之徒皆深疾之。自符坚之後,其学殆绝。就使其尚存,犹不足保,况此又非真也。

  △《坤凿度》二卷

  右题曰包义氏先文,轩氏演,古大篆,苍颉修。按《隋》、《唐志》及《崇文总目》皆无之,至元?《田氏书目》始载焉,当是国朝人依?为之。

  △《周易纬稽览图》二卷,《周易纬是类谋》一卷,《周易纬辨终备》一卷,《周易纬乾元叙制记》一卷,《周易纬坤灵图》一卷,《易通卦验》二卷

  右汉郑玄注。按《隋志》有郑氏注《易纬》八卷,《唐志》有宋均注《易纬》九卷。李氏本注与《隋志》同,卷数与《唐志》同。家本盖出李氏,独不载《乾凿度》二卷,而有《乾元叙制》一卷。按《后汉》注《七纬》,名亦无《乾元叙制》。

  △《卜子夏易》十卷

  右旧题卜子夏传。《汉艺文志》子夏书已亡,今此书约王弼注为之者,止《杂卦》。景迂云:“张弧伪作。”

  △《焦氏易林》十六卷

  右汉天水焦赣延寿传《易》于孟喜,行事见《儒林传》中,此其所著书也。费直题其前曰:“六十四卦变。”又唐王俞序。其书每卦变六十四,总四千九十六首,皆为韵语,与《左氏传》所载“凤皇于飞,和鸣锵锵”,《汉书》所载“大横庚庚,予为天王”之语绝相类,岂古之卜者,各有此等书耶?

  △《京房易传》四卷

  右《汉艺文志易京氏》凡三种,八十九篇。《隋经籍志》有《京氏章句》十卷,又有《占候》十种,七十三卷。《唐艺文志》有《京氏章句》十卷,而《占候》存者五种,二十三卷。今其章句亡矣,乃略见于僧一行及李国运之书。今传者曰:京氏《积算易传》三卷,《杂占条例法》一卷,名与古分歧。所谓《积算易传》,《唐志》之《错卦》是也;《杂占条例法》者,疑《隋》、《唐志》之《逆刺占灾异》是也。景迂当曰:是书兆《乾》、《坤》之二象以成八卦,卦凡八变而六十有四。于其往来起落之际,以观动静盈虚于六合之元、而酬酢乎万物之表者,炳然在目也。大略辨三《易》、运五行、正四时、谨二十四气、悉七十二候、而位五星、降二十八宿。其进退以几,而为一卦之主者,谓之“世”;奇耦相与、据一以超二,而为主之相者,谓之“应”;世之所位,而阴阳之肆者,谓之“飞”;阴阳肇乎所配(乾与坤、震与巽、坎与离、艮与兑)而终不脱处本、(以飞某卦这位,乃伏其某宫之位)以隐赜佐神明者,谓之“伏”;起乎世而周乎表里、参乎本数以纪月者,谓之“建”;终终始始、极乎数而不成穷以纪日者,谓之“积”;含于中而以四为用,一卦备四卦者,谓之“互”。“乾”建甲子于初“坤”建甲竿于上,八卦之上,乃生一世之初。初一世之五位,乃分而为五世之位。其五世之上,乃为游魂之世;五世之初,乃为归魂之世。而归魂之初,乃生后卦之初。其建刚日则节气,柔日则中气。其数虚则二十有八,盈则三十有六。

  盖其可言者如斯。若夫象遗乎意,意遗乎言,则错综其用,唯变所。苟非彰往而察来、微显而阐幽者,曷足以与此!《易》学自商瞿至孟喜,授受甚明,房受之喜,而翟牧、白生者不愿京氏曰:“京非孟氏学也。”刘向亦疑京?之孟氏,予不知其时为何说也。今以其时之书验之,盖有《孟氏京房》十一篇,《灾┆孟氏京房》六十六篇,同为一家之学,则其原委孰可诬哉!

  △《关子明易传》一卷

  右魏关朗撰。子明,朗字也。元魏太和末,王虬言于孝文,孝文召见之,著成《筮论》数十篇。唐赵蕤云:“恨书亡半,随文诠解,才十一篇罢了。”李邯郸始著之目,云:“王通赞《易》,盖宗此也。”

  △《李氏集解》十卷

  右唐李国运集解。经皆避唐讳,又取《序卦》各冠逐卦之首。所集有子夏、孟喜、京房、马融、荀爽、郑康成、刘表、何晏、宋衷、虞翻、陆绩、干宝、王肃、王辅嗣、姚信、王е、张?、向秀、王凯冲、侯果、蜀才、翟玄、韩康伯、刘?、何妥、崔憬、沈麟士、卢氏、崔觐、孔颖达三十馀家,又引《九家易》、《乾凿度义》。所谓蜀才者,人多不知。按颜之推云范长生也。其序云:“自卜、商之後,传注百家,惟王、郑沿袭,颇行於代。郑则多参天象,王乃全释人事,《易》之道岂偏滞於天人哉!而天象难寻,人事易习,《折杨黄华》,学徒多从之。今集诸家,刊辅嗣之野文,补康成之逸象,以贻同好。”盖宗郑学者也。《隋书经籍志》所录易类六十九部,子今所有五部罢了。关朗《易》不载于目,《乾凿度》自是纬书,焦赣《易林》又属卜筮,子夏书或云张弧伪为。然则《隋志》所录,扌舍王弼书,皆未得见也。独国运所集诸家之说,时可见其大旨。唐录称国运书十七卷,今所有十卷,而始末皆全,无所亡失,岂后人并之耶?

  △《周易口诀义》七卷

  右唐史证。钞《注》、《经籍考》卷二作六卷,盖从《崇文总目》。《崇文总目》郑一、《书录解题》卷一、《宋志》卷一、《四库总目》卷一著录《大典》辑本及今本俱作六卷。

  △《周易微指》三卷

  右唐陆希声撰。希声仁至右拾遗。大顺中,弃官居阳羡,自号君阳遁叟。著《传》十卷,别撰《易图》一,《指说》一,《释变》一,《微旨》一,通十卷。此《微旨》也,皆设问答。《崇文目》止有二篇。

  △《周易举正》三卷

  右唐郭京撰。京尝任姑苏司户。序称:京家藏王弼、韩康伯手札《周易》本及石经,校正一百三十五处、二百七十三字。盖以繇彖相证,有阙漏处,可推而知,?云得王、韩手札与石经耳。如:《涣》之繇“利涉大川”下有“利贞”字,而彖辞无之,则增入;《渐》之繇“女归吉”下无“也”字,而彖辞有之,则削去,他皆此类。

  △《元命包》十卷

  右唐卫元嵩撰,苏源明传,李江注。坤为首,因八卦世变为六十四卦之次。又著《运蓍》、《说源》二篇。统言卦体,不列爻位,自云《周易》、《元包》,一也。

  △《周易开玄关》一卷

  右唐苏鹗撰。鹗自序云:“五代祖晋,官至吏部侍郎,学兼天人,尝著《八卦论》,为世所传,遭乱遗坠,而编简另有存者,鹗乃略演其旨于此。”

  △《周易流演》五卷

  右唐成玄英撰。错综六十四卦,演九宫,以直年月日,推国度之吉凶。玄英,道士也,故《道藏》录之。或云释仁英撰。未知孰是。

  △《周易启源》十卷

  右蔡广成撰。李邯郸云唐人,田伟置于王昭素之下。今从李说。有《德恒》、《德言》、《德肤》、《德翰》四目,皆作问对。凡三十六篇。

  △《易论》三十三卷

  右皇朝王昭素撰。昭素居酸枣,太祖时,尝召令讲《易》。其书以《注》、《疏》异同,互相诘难,蔽以己意。昭素隐居求志,行义甚高,史臣以王烈、管宁比之。

  △《证坠简》一卷

  右皇朝天禧中毗陵处置建溪范谔昌撰。其书酷类郭京《举正》,如《震卦象辞》内云脱“不丧七鬯”四字,程正叔取之;《渐卦》“上六”,疑“陆”字误,胡翼之取之。自谓其学出於溢浦李处约、庐山许坚,意者岂果有师承,故程、胡有所取焉。

  △《胡先生易传》十卷

  右皇朝胡瑗撰。瑗,字翼之,泰州人。通经术乐律,教人有法,在湖州从其学者常数百人,成材而备朝廷器使者不计其数。此解甚详,或云门人倪天隐所纂,非其自著,故序首称“先生曰”。

  △《邵古周易解》五卷

  右皇朝邵古天叟撰。古,雍之父也。世本范阳。治平初,卒于洛,年七十九。其学先正音文云。

  △《代渊易论》二十卷

  右皇朝代渊撰。《国史艺文志》有其目。

  △《周易述闻》一卷,《隐诀》一卷,《补解》一卷,《精微》三卷

  右皇朝皇甫泌撰。又有《纪师说》、《辩道》,通为八卷。

  △《邵康节皇极经世》十二卷

  右皇朝邵雍撰。雍,字尧夫,谥康节,隐居博学,尤精于《易》。世所谓其能穷作《易》之来源根基,前知来物。其始学之时,睡不施枕者至三十年。此书以元经会,以会经运,以运经世,起於尧即位之二十二年甲辰,终於周显德六年己未,纪年纪兴亡治乱之事,以符其学。后又有《系述叙篇》其子伯温解。

  △《刘长民易》十五卷

  右皇朝刘牧长民撰。仁宗时言数者皆宗之。庆历初,吴秘献其书于朝,优诏奖之。田况为序。

  △《钩隐图》三卷

  右刘牧撰。皆《易》之数也。凡五十五图,并《遗事》九。有欧阳永叔序,而其文殊不类。

  △《郑扬庭用易传》十三卷

  右皇朝郑?扬庭撰。姚嗣宗谓刘牧之学受之吴秘,秘受之?,?又作《明数》、《明象》、《明传道》、《明次例》、《明节》五篇。邵雍言?窃其学于王豫,沈括亦言?之学似雍云。

  △《徐庸易意蕴》一卷

  右皇朝徐庸撰。庸以《春秋》凡例,《易》亦有之,故著书九篇,号《意蕴凡例泛论》。其学祖刘牧、陆重秉云。

  △《徂徕先生周易》五卷

  右皇朝石介守道撰。景迂云:“《易》古文十二篇,先儒谓费直专以《彖》、《象》、《文言》参解《易》爻,以《彖》、《象》、《文言》杂入卦中者,公费直始。孔颖达云:王辅嗣又分爻之《象辞》,各附当爻。则费氏初变古制时,犹若今《乾》卦《彖》、《象》系卦之末欤?古经始变于费氏,卒大乱於王弼,惜哉!今学者曾不之知也。石守道亦曰:孔子作《彖》、《象》於六爻之前,《小象》系逐爻之下,惟《乾》悉属之於後者,让也。呜呼,他人尚何责哉!”家本不见此文,岂介後觉其误改之欤?

  △《王逢易传》十卷

  右皇朝王逢撰。逢尝为国子直讲,其学宗王弼。

  △《温公易说》一卷

  右皇朝司马光君实撰。杂解《易》义,无诠次,未成书也。

  △《周易圣断》七卷

  右皇朝鲜于亻先子骏撰。本之王弼、刘牧而时辩其非。且云众言淆乱,析诸圣,故名其篇曰《圣断》。

  △《宋咸易训》三卷

  右皇朝宋咸撰。咸自序云:“予既以补注《易》奏御,而男亿请馀义凡百馀篇端,因以《易训》名之。”盖言不敢以传世,特教其子罢了。颇论陆希声、刘牧、鲜于亻先得失云。

  △《周易古经》二卷

  右皇朝吕大防微仲编。其序云:“《彖》、《象》所认为解经,始各为一书。弼专治《彖》、《象》,认为注,乃分于卦爻之下,学者於是始不见完经,而文辞次序递次贯穿之意,亦缺然不属。因按古文而正之。”凡十二篇,别无注释。

  △《东坡易传》十一卷

  右皇朝苏轼子瞻撰。自言其学出於父洵,且谓卦不成爻别而观之。其论卦,必先求其所齐之端,则六爻之义,未有不贯者,未尝凿而通也。东坡,其自号也。

  △《横渠易说》十卷

  右皇朝张载子厚撰。载居横渠,故以名其书。其解甚略,《系辞》差详。

  △《程氏易》十卷

  右皇朝程颐正叔撰。朱震言颐之学出于敦颐,敦颐得之于穆修,亦本于陈搏,与邵雍之学本同。然考正叔之解,不及象数,颇与胡翼相类。景迂有武平、周茂叔同师润州鹤林寺僧寿涯,其后武平传其学于家,茂叔则授二程,与震之说分歧。

  △《吕氏易章句》十卷

  右皇朝吕大临与叔撰。其解甚略,有《统论》数篇。

  △《乾生归一图》二卷

  右皇朝石汝砺撰。先辨卦、彖、爻、象之别,后列数图,颇杂以释、老之说。

  △《王介甫易义》二十卷,《龚原注易》二十,《郑耿南仲注易》二十卷右皇朝王安石介甫撰。介甫《三经义》皆颁学官,独易解自谓少作未善,不专以取士。故绍圣后复有龚原、耿南仲注《易》,三书同行于场屋。

  △《张弼易》十卷

  右皇朝张弼,兴化甲士,章?荐于朝,赐号葆光处士。绍圣二年,黄裳等再荐之,诏认为福州司户、本州传授。其《易》学颇宗郑氏。

  △《周易义海》一百卷

  右皇朝房审权撰。集郑玄至王安石凡百家,摘取其专明人事者为一编,或诸家说有异同,辄加评断附之篇末。

  △《晁以道古易》十二卷

  右从父詹事公撰。以诸家《易》及许慎《说文》等九十五书,是正其文字,且依汉田何本,分《易经》上、下,并《十翼》,通为十二篇,以矫费氏、王弼之失。谓刘向尝以中古文《易经》校施、孟、梁丘经,至蜀李撰又尝著古文《易》,遂名之曰《古易》。公讳某,字以道。昔班固自序其父祖事皆出名,袁种字其叔父曰丝,人皆不认为非。今录先世及诸父所著,若不识姓字,则后莫知其谁,非史之比,故不敢效孟坚,况非面斥,辄援袁种旧例云。馀皆仿此。

  △《晁以道太极传》六卷,《因说》一卷,《太极别传》一卷

  右从父詹事公撰。其学本之邵尧夫,自云初学京房,後遇杨贤宝,得其传。初著《商瞿传》,亡之。建炎中,再作此书,时年七十一。

  △《朱子发易集传》十一卷,《易图》三卷,《业说》一卷

  右皇朝朱震子发撰。自谓其学以程颐为宗,和会邵雍、张载之论,合郑玄、王弼之学为一云。其书多采先儒之说以成,故曰《集传》,然颇舛误。

  △《王?易学》一卷

  右皇朝王?同州人,早潜心於邵康节之学。其序曰:康节有云“理有未见,不成强求使通”。故愚於《观物篇》之所得,既推其所不疑,又存其所可疑,亦以先生之言自慎,不敢轻其去取故也。

  △《先天易钤》、《太极宝局》二卷

  右皇朝牛师德撰。自云传邵雍之学于司马温公,而其说近於法术,未知其信然否。

  △《兼山易解》二卷

  右郭忠孝撰。忠孝字立之,河南人。颇明象数,自谓得李挺之《卦变论》于陈子惠,因亟读,有得焉。靖康中,持宪关右,死于难,故其书散落大半。

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  《民国春秋》第四卷 第四十五章 大军进藏

  《民国春秋》第四卷 第四十四章 残喘台湾

  《民国春秋》第四卷 第四十三章 海南岛战役

  《民国春秋》第四卷 第四十二章 山倒西南

  《民国春秋》第四卷 第四十一章 建国大典

  《民国春秋》第四卷 第四十章 进军华南

  《民国春秋》第四卷 第三十九章 酣战大西北

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